"初級設(shè)計(jì)師解決裝飾問題，中級設(shè)計(jì)師解決功能問題，高級設(shè)計(jì)師解決空間問題，而頂級設(shè)計(jì)師則解決藝術(shù)問題。”這是近年來活躍于軟裝飾設(shè)計(jì)界的美籍華人教育家TC吳對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的經(jīng)典概括。針對軟裝設(shè)計(jì)教育方面的一些問題，我們采訪了TC吳。
Q:吳老師，聽說您身世獨(dú)特，并且在美國工作和生活過很長一段時(shí)間，這些人生經(jīng)歷會不會對您的建筑設(shè)計(jì)生涯產(chǎn)生很大影響呢？
我的原名是吳天篪，出生在江西南昌一個(gè)建筑世家。獲美國加州理工大學(xué)建筑與環(huán)境學(xué)院碩士，在美國工作和生活過十五年，一直從事建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)?；貒院笠惨恢弊鍪覂?nèi)設(shè)計(jì)，最近幾年從設(shè)計(jì)實(shí)踐轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)教育，現(xiàn)在是中國軟裝飾協(xié)會培訓(xùn)部教學(xué)總監(jiān)。
在中國近現(xiàn)代史上，很少有人像我那樣，出生于三代建筑世家。我的爺爺吳光楚，作為舊中國第一代建筑師，在上世紀(jì)20年代，設(shè)計(jì)了許多經(jīng)典的建筑作品，包括廬山上面的別墅和水壩。我的父母是上世紀(jì)50年代新中國培養(yǎng)的第一代建筑師，成為新中國建筑事業(yè)的奠基人。
從小在這樣的家庭中耳濡目染、潛移默化，使我對于建筑設(shè)計(jì)的感悟力和鑒賞力與眾不同。也正因此，大學(xué)畢業(yè)時(shí)班主任斷言，只有我適合從事建筑設(shè)計(jì)。然而，在設(shè)計(jì)方面發(fā)生實(shí)質(zhì)性飛躍，得益于我在美國工作與生活的15年。這使我思考專業(yè)問題的視角能夠更高、更深、更廣。
Q：之前您是一名建筑設(shè)計(jì)師，那為什么您放棄設(shè)計(jì)投身于教育呢？是什么促使您下定決心呢？
我之前有十多年的建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，把工作重心轉(zhuǎn)向軟裝飾設(shè)計(jì)教育是近幾年的事兒。
回國后，我注意到，如今軟裝飾行業(yè)的產(chǎn)值與需求蓬勃走高，這讓中國呈現(xiàn)出全民軟裝的趨勢。在這樣的背景之下，重視和學(xué)習(xí)軟裝配飾必然成為一股不可逆轉(zhuǎn)的潮流?？v觀國內(nèi)現(xiàn)有的培訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式，已遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前行業(yè)的需求并適應(yīng)未來市場的變化。我意識到，基礎(chǔ)教育對于軟裝飾行業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。
然而，最終促使我下決心放棄設(shè)計(jì)、投身教育，還得從一次高端論壇說起。
那是一次國內(nèi)業(yè)界的專家級人士論壇，討論關(guān)于美式風(fēng)格的有關(guān)問題。會上，諸多專家侃侃而談，然而部分與會專家在沒有實(shí)地考察的情況下，對于美式風(fēng)格的理解和認(rèn)識存在著不少曲解和誤讀。這讓我感到很震驚，如果是普通大眾對于軟裝飾風(fēng)格誤解并不可怕，可怕的是業(yè)內(nèi)專家的誤解，這將使整個(gè)行業(yè)發(fā)展發(fā)生偏離。這次經(jīng)歷改變了我的人生軌跡。使我痛下決心，在此有生之年，要從點(diǎn)滴做起，引導(dǎo)大眾了解真正的室內(nèi)裝飾風(fēng)格文化內(nèi)涵。我的目標(biāo)是讓人人都做自己的家居設(shè)計(jì)師。然而我知道，前面要做的事還有很多。
Q：據(jù)了解，現(xiàn)在軟裝飾行業(yè)產(chǎn)值已經(jīng)超過2萬億，“重裝飾，輕裝修”也漸成趨勢，在這樣的背景之下，軟裝設(shè)計(jì)教育應(yīng)該如何跟上形勢呢？
蓬勃走高的產(chǎn)值與需求，已讓中國呈現(xiàn)出全民軟裝的趨勢。大批創(chuàng)業(yè)人士和投資方面對這個(gè)超大的新興蛋糕，卻常常感到無從下口、或進(jìn)入之后束手乏策，無論軟裝工程抑或經(jīng)銷流通，無論設(shè)計(jì)抑或經(jīng)營。然而，目前國內(nèi) 高等教育缺乏軟裝飾專業(yè)課程設(shè)置。
多年來，國內(nèi)的家居裝飾設(shè)計(jì)教育還停留在“重技能輕文化”的初級階段。對于設(shè)計(jì)背后的文化精髓與內(nèi)涵卻漸行漸遠(yuǎn)。
隨著大眾鑒賞水平和重裝飾意識的日漸提高，人們對于家居軟裝配飾的需求已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化?？蛻舻男枨蠼穹俏舯?，設(shè)計(jì)師的素養(yǎng)也亟待提高。
Q：針對目前的軟裝設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀，結(jié)合您多年的理論積累與實(shí)踐，您覺得軟裝設(shè)計(jì)教育應(yīng)該著重于哪些方面呢？
近年來，我一直在進(jìn)行理論研究總結(jié)工作，根據(jù)中國軟裝行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合多年工作實(shí)踐，開發(fā)了一套針對有設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)人士的研修提高課程。這套課程，以四大經(jīng)典裝飾風(fēng)格為軸線和六大基本裝飾要素為支線，并配以大量經(jīng)典案例圖片、電影教學(xué)。
這四大風(fēng)格，都源自歐美，包括地中海、田園、新古典和現(xiàn)代風(fēng)格，是目前主流家居裝飾風(fēng)格。正統(tǒng)的歐美家居裝飾中的每一件裝飾飾品、每一種裝飾式樣和每一幅裝飾圖案都包涵了非常豐富的文化信息和藝術(shù)價(jià)值，這是不容許輕易歪曲和篡改的。然而，在國內(nèi)的狀況是，這些舶來文化在受到消費(fèi)者的大肆追捧的同時(shí)，也遭遇到了不同程度的曲解和誤讀。
在詮釋風(fēng)格之于裝飾的重要性的時(shí)候，我很喜歡拿中國菜系來做比喻。有的人喜歡川菜，有的人喜歡粵菜，或者魯菜等等，當(dāng)然還有的人沒有特別的口味，只要自己覺得好吃就行。不過好廚師一定要知道什么樣的人對口味的要求更高。把裝飾風(fēng)格比作菜系是同樣的道理，每一種風(fēng)格都有其特定的文化背景、精神內(nèi)涵、形式特征、色彩特點(diǎn)和搭配方法等等。如果漠視風(fēng)格的意義，就相當(dāng)于不要八大菜系，整天都是雜燴、大鍋飯，我想只有那些低水平的廚師會高興，因?yàn)橐蟮?。由此看來，裝飾風(fēng)格對于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的重要性，不言而喻了。也就是說，從裝飾風(fēng)格往往能看出一個(gè)人的生活態(tài)度與生活狀態(tài)。
從專業(yè)的角度來看，離開風(fēng)格去孤立地空談任何軟裝配飾，都必然會淪為不倫不類的張冠李戴和自我欣賞的閉門造車。任何對專業(yè)度有追求的設(shè)計(jì)師應(yīng)將裝飾風(fēng)格作為其基本功進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過全面熟悉和準(zhǔn)確掌握那些最經(jīng)典的裝飾風(fēng)格，為成為一名職業(yè)設(shè)計(jì)師打好基礎(chǔ)。這樣的話，軟裝行業(yè)的健康發(fā)展也指日可待。這是我對有專業(yè)志向的設(shè)計(jì)師提出的希望。同時(shí)，我也希望用自己的實(shí)際行動，為軟裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展正本清源。
